Abuku yii (lebeli). Ti o dara - buburu. Human ihuwasi, sise

Gbajumo abuku yii emerged ni xx orundun. Awọn oniwe-to faramọ gbagbo pe ninu awujo wa ti a wọpọ siseto lebeli fun awọn awujo ẹgbẹ. Pẹlu o, awọn opolopo ninu awon da tabi awọn miiran iyapa lati deede ihuwasi gbogbo mọ.

Ibere ti yii

Awọn idi fun yi lasan dubulẹ ninu awọn ija laarin awon eniyan. Abuku yii ni wipe julọ asọye awọn ofin ati awọn violators ti awọn wọnyi ofin yoo fun awọn aami (abuku). Eniyan ti ko ba ni ibamu pẹlu gbogbo ti gba awọn ofin ti iwa ti wa ni kà deviants (ti ao).

Abuku Yii ti a akoso ọpẹ si awọn iṣẹ ti awọn orisirisi awọn aye-olokiki sociologists: Edwin Lemerta, Howard Becker ati Kay Erickson. Gbogbo wọn jẹ kanna iran ti sayensi ṣiṣẹ ni akọkọ idaji awọn xx orundun. Tun kan nla ilowosi si awọn idagbasoke ti awọn yii ṣe Erving Goffman. A bọtini ẹya-ara ti yi yii ni awọn agutan ti awọn odi iṣe ti iseda ko tẹlẹ. Ti abẹnu akoonu ko ni ni ipa ni iwadi. Odi iwa da nikan lori awon ofin, eyi ti o wa larọwọto gbà awujo ara.

jc iyapa

Ni sociology ti gba ojuami ti wo ti ko si "deede" ati "ajeji" eniyan. Jubẹlọ, kọọkan eniyan le onisekuse ihuwasi ni eyikeyi pato agbegbe. Nitorina, nibẹ ni ko si ati awọn eniyan pẹlu pathologies. Ẹnikan fi opin si awọn ofin ti ni opopona, ẹnikan sanwo awọn ori, diẹ ninu awọn hooligans ni bọọlu ere-kere.

abuku yii man awọn ki-npe ni jc iyapa. Wọnyi li awọn lile ti awujo tito, eyi ti sa lati labẹ awọn akiyesi ti agbofinro nitori ti awọn oniwe lightness ati baraku. Jubẹlọ, awọn imọ ti "o dara", "buburu" igbese da lori ọpọlọpọ awọn alaye. Fun apẹẹrẹ, ninu awọn awujọ obinrin ni ko iyọọda lati ṣe ohun ti le ṣee ṣe si awọn eniyan, nigba ti ni orilẹ-ede miiran nibẹ ni o wa ko si iru awọn ihamọ. Tun igba onisekuse ihuwasi ni, ni ibamu si ibi-stereotypes. Fun apẹẹrẹ, ni opolopo orile-ede, awọn ọkunrin ti wa ni ti ṣofintoto fun effeminate irisi ati aworan, biotilejepe ibikan iru iwa ko ni ewọ. Awọn ami ti "o dara", "buburu" ti wa ni ti sopọ mọ pẹlu awọn awujo ayika ti eniyan. Nikan lati awọn eniyan ti ngbe nitosi eko da tẹle boya fun kan pato ihuwasi ti o lodi.

secondary iyapa

Attaching a aami lori opolopo ninu eda eniyan entails a significant ikolu lori o. Ni esi si ita lenu waye secondary onisekuse ihuwasi. Awọn eniyan ti o gba awọn aami di fun elomiran a oògùn okudun, a odaran, a loôkoôoôkan, ati bẹ lori. D. yi ipo lọna eyikeyi miiran ti olukuluku eniyan tẹlọrun. Eniyan ti o ti gbé igba pipẹ bi a iyasọtọ, bẹrẹ lati kọ wọn gbogbo aye da lori yi ti iwa.

abuku yii tun salaye awọn aṣoju ihuwasi ti awon ti o ri ara wọn ni a onisekuse ẹgbẹ. Ni gbogbo ọjọ lati lero awọn lodi ti awọn iyokù ti awujo - ohun tobi pupo wahala. Lati awọn eniyan pẹlu odi akole igba tan kuro awọn ọrẹ, ojúlùmọ ati paapa ebi. Iru a lominu ni ipo kari gbogbo awọn awujo ogbon ti a eniyan. Ohun ti a eniyan le ṣe ninu ipo yìí? Bi ofin, o ti wa ni idapo ni a onisekuse ẹgbẹ pẹlu awọn kanna awon eniyan.

Abuku ati ilufin

Gan imọlẹ rallying opo ṣiṣẹ ninu awọn underworld. Eniyan ti o ri ara wọn ni yi ayika, fere nigbagbogbo di ọmọ ẹgbẹ ti tobi ẹgbẹ, nlodi ara si awọn iyokù ti awọn awujo.

Da lori yi Àpẹẹrẹ, diẹ ninu awọn oluwadi gbagbo pe awọn ilosoke ninu ilufin ti gba ṣẹlẹ nitori awujo stigmatizes ẹlẹṣẹ kọ wọn ni odaran onakan ati bayi ko ni ri ara wọn ninu tubu lati pada si deede aye. Yii ti stigmatization ni criminology loni ni o ni opolopo ti Olufowosi. O ti wa ni awon ti a iru ofin nyorisi si hihan ti odo Subcultures ati counterculture.

Aye pẹlu aami

Group akitiyan stigmatized eniyan le ya awọn ọpọlọpọ awọn pupo. Ṣugbọn gbogbo awọn ti wọn ni a wọpọ izqkan iru imoriya - ni ifẹ lati wa awọn ẹlẹgbẹ ni ibi. O le jẹ daradara-ṣeto, ati paapa gbadun awọn support ti ipinle ati awujo iṣẹ ọgọ alaabo, awọn agbalagba, awon eniyan na lati isanraju, ati bẹ lori. D.

Diẹ ninu awọn ti awọn wọnyi iyika le se agbekale sinu nkankan siwaju sii. Fun apẹẹrẹ, ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede ni ara wọn orilẹ-awujọ ti Alcoholics Anonymous. Wọn kò o kan mu jọ eniyan ti o ti wa ni gbiyanju lati wo pẹlu wọn addictions. Iru awon awujo nse wọn omo egbe kan gbogbo ẹkọ - titun lifestyles nilo lati gba ẹmi mi pada si deede.

Abuku ni sociology le tun waye lori kan orilẹ-igba. Ni idi eyi, awon eniyan igba wa papo lori awọn opo ti isunmọtosi. Ni ilu nla, nibẹ ni o wa ni kekere awọn agbegbe ti awọn orilẹ-, julọ ti awọn olugbe ti eyi ti o jẹ diẹ ẹ sii tabi kere si funkakiri.

"Oye"

Igba, awujo abuku nyorisi si ni otitọ wipe awọn ti paṣẹ idanimo ti awọn eniyan ni o le wa yatọ si lati otito idanimo. Eleyi discrepancy fi oju kan odi sami ti awọn eniyan. Iru egboogi-awujo eniyan le ti wa ni o ti ṣe yẹ lati se atileyin nikan meji awọn ẹgbẹ ti eniyan. Ni igba akọkọ ti - awọn eyi ti o ni lati gbe pẹlu kanna abuku. Nipa wọn darukọ loke.

Ṣugbọn nibẹ ni a keji ẹgbẹ. Yi ki-a npe ni "oye." Iru eniyan ti wa ni kà "deede" awujọ awọn itọju wọn bi ara rẹ. Sugbon, won ko ba fẹ lati idorikodo akole ni lori "adẹtẹ". Lori awọn ilodi si, "mo" ntokasi si a ti ngbe abuku pẹlu anu. Pẹlu wọn, a eniyan na lati wọn aini, o le lero itura. "Mo" ko si itiju ati ki o ko ipa awọn iyokù ti awujo jade Iṣakoso.

Olubasọrọ pẹlu deviants

Awọn lasan ti "oye" jẹ paapa nife ninu Erving Goffman. O si se apejuwe ninu awọn apejuwe awọn iru ti awọn eniyan ajosepo ninu iwe re, "wọn". Gẹgẹ bi ilewq, ni ibere lati gbe jo si ti sati si, awọn arinrin eniyan nilo lati lọ nipasẹ kan pataki mọnamọna - nkankan ti yoo gba u lati wo ni agbegbe unaccustomed oju.

Stigmatized gidigidi lati lọ si olubasọrọ pẹlu awọn eniyan lati miiran Circle. Fun apẹẹrẹ, a "buburu" ọmọ, tii ma jade lati ẹlẹgbẹ ilé iṣẹ, jẹ seese lati wa ni snapping ni i gbiyanju lati fi idi eyikeyi ibasepọ. Eleyi jẹ kan adayeba àkóbá olugbeja ti awọn ayika, fun julọ apakan ṣodi si ayika. Kọọkan asocial eniyan bajẹ npadanu awọn oniwe-sociability. Maa o increasingly soro lati ri eniyan pẹlu kan to wopo ede. Nitorina, ani ore aifwy si awọn ẹni kọọkan yoo ni lati duro kan nigba ti o si gbiyanju lati fi wọn sincerity. Ati ki o nikan lẹhin ti o yoo ni anfani lati jèrè awọn igbekele stigmatized.

Thomas Sheff Ideas

Awọn agutan ti abuku je ọkan ninu awọn ifilelẹ ti awọn ijinle sayensi ise ti Thomas Sheff. Rẹ akọkọ lori eko - awọn awujo lori awọn oniwe-omo egbe kale awujo Iṣakoso, awọn ifilelẹ ti awọn ohun elo ti awọn ti o wa ni ijẹniniya lodi si yapa kuro ti gba tito. Sheff ń àbẹwò ti awọn oniwe-predecessors. O abuku yii Becker fowo significantly.

Ni akoko kanna Sheff iwadi awọn lasan ti stigmatization lati ara wọn irisi. Ṣaaju ki o to, o si iwadi kan pupo ti awọn isoro ti opolo ati awọn won orilede si awọn interpersonal aaye. Ni pato, Scheff ti sopọ mọ oroinuokan ati sociology.

The péye iyapa

Ni awọn iṣẹ Thomas Sheff abuku yii ni idagbasoke sinu kan yii ti awọn péye iyapa. Awọn onkowe gbà wipe ọpọlọpọ awọn opolo aisan - awọn esi ti awujo lenu ati awọn ti o fẹ ti awọn eniyan. Eleyi ti ariyanjiyan gbólóhùn - ọkan ninu awọn aj ti lominu ni awujo yii. Sheff agutan wá lẹhin rethinking awujo tito.

Contemporary asa ti wa ni characterized nipasẹ o daju pe gbogbo awọn enia laarin awọn kanna asa aaye yẹ ki o pin to kanna mindset. Awọn ofin ti wa ni ti o wa titi ninu awọn eniyan ihuwasi ni igba ewe nipasẹ eko. Ni ibere lati ṣe awọn omo lati mu lawujọ, awọn obi pup ninu rẹ gbogbo iwa ati isesi ti o ti wa ni kà pataki fun kan ni kikun aye ni awujo. "Búburú," ọmọ le kọ lati da awọn wọnyi landmarks, ati ki o o wa ni jade lati wa ni ita awọn Circle ti ibaraẹnisọrọ egbe. Gangan kanna opo ṣiṣẹ pẹlu awọn agbalagba.

Nature iyapa

Ni re awọn iwe ohun ati ohun èlò Sheff tokasi wipe opolo aisan - o jẹ nikan ni a otito ti awọn igbese ti wun ti iye. Loni, yi agutan ni o ni opolopo ti ọtá. Sheff kọ lati da awọn opolo ilera ti a ti ara daju. Ti o ni "abnormality" - a mimọ wun, bi awọn habit to kí faramọ eniyan.

The creator of yii ti àbájade san pataki ifojusi si awọn pataki ti awujo ifọwọyi ti awọn eniyan emotions. Fun apẹẹrẹ, awọn ọmọ ti wa ni nigbagbogbo ni dojuko pẹlu awọn inconsistency ti ohun ti won fe ati ohun ti wọn ti wa ni laaye ati ki o ti ka leewọ. Wọn ọna lati han wọn dissatisfaction ti wa ni nsokun. Maa, awọn ọmọ ni lati mu awọn ajohunše ti ihuwasi ki nwọn ki o pup awọn obi.

Ni iyapa ni ara wọn ko aala ti o ya o lati iwuwasi. Ni aṣẹ lati bojuto yi ibasepo, awujo nigbagbogbo leti ara ti awọn ohun ti o dara ati ohun ti jẹ buburu. Fun apẹẹrẹ, on tẹlifisiọnu ati ninu iwe iroyin nigbagbogbo bayi darukọ ti ole, iku ati awọn miiran odaran. Eniyan ni gbogbo ọjọ ni o wa reminiscent ti idibajẹ ati ilufin layabiliti fun o ṣẹ ti awọn ofin.

Ni akoko kanna, diẹ ninu awọn awujo sayensi ti wa ni bayi gbiyanju lati fi mule pe awujọ willingly tabi unwillingly da duro deflection, ṣiṣẹda olora fun wọn. Fun apẹẹrẹ, awọn tubu ko ni ran a eniyan lati fun soke re onisekuse ihuwasi. Lori awọn ilodi si, o se ni ni itimole itura ayika, eyi ti Sin bi a ibi ti isokan ti awọn eniyan lati odaran aye.

Abuku ati emotions

Ni awọn agbalagba, bi ohun imolara ni ibatan si awọn abuku ni o wa ni igberaga ati itiju. Awon adayeba aati ni o wa kan esi si awujo ijẹniniya. Ninu apere yi o jẹ nonverbal ojoojumọ igbega ati prohibitions. Ijẹniniya le wa ni riro. Olutọsọna ti itiju ati igberaga ti a eniyan to wa ni ti akoko, nigbati o ti wa ni nikan ati ki o jẹ ko si koko-taara lodi ti awujo.

Itiju gbogbo miran imolara - ibinu. Awọn san ti awọn wọnyi meji ogbon jẹ ninu meta ni asiko. Akọkọ ni awọn iparun ti awujo mnu, ki o si ba wa ni o ṣẹ ti ibaraẹnisọrọ ki o si, nipari, gbogbo awọn ti o dopin ni rogbodiyan laarin awon eniyan. Ọpọlọpọ awọn amoye ti gba pe ofin yi ni a vicious Circle lati eyi ti ona abayo jẹ soro, lai yiyipada ara rẹ ihuwasi. Ni kanna ni Islam ori ti itiju igba ohun amorindun lati mu pada awọn awujo ibasepo "deede" ki o si stigmatized. O igba okunfa kan lenu ti eleyameya.

şuga onisekuse

Nigba ti stigmatized ninu awọn eniyan gbigba awọn aami, igba şuga. Awọn oniwe-root da ni awọn aini ti gbẹkẹle awujo ajosepo. Alaisan nre eniyan wọnyi pataki awọn olubasọrọ fun kan ni kikun aye run. Yi majemu o waye bi a mogbonwa itesiwaju ti eleyameya stigmatized nipa awọn iyokù ti awujo.

Awọn amuye inú jade eniyan, bi a ofin, ti o jẹ itiju, ko ibinu tabi ibinujẹ. Aṣoju awọn ẹya ara ẹrọ ti wa ni laimo iwa asọ ohùn, oju olubasọrọ ayi, ṣàníyàn, procrastination ati awọn ara-ìdálẹbi.