Atijo awujo

Itan ti pin si fẹlẹfẹlẹ meji: awọn atijo awujo ati ọlaju. Ni ibẹrẹ ipele ti awọn eniyan idagbasoke ni a atijo isẹ ti o Gbese awọn ipari ti akoko ti diẹ ẹ sii ju milionu meji years, nigbati kò sí ipinle formations, ni o ko sibe ni ofin.

Nigba awọn oniwe-aye, awọn atijo awujo ti de a gun ti itiranya ona, lori eyi ti o wà nibẹ a ayipada ninu awọn oniwe-dapo-asa ati aje image ti awọn ẹrọ. Nibẹ ni o wa meji akọkọ ipo ti atijo awujo: akọkọ - appropriating aje, awọn keji - awọn productive aje. Awọn ayipada ba waye ninu ipo Neolithic (Neolithic Iyika) ni 8-3 egberun BC

Ni igba akọkọ ti ipele ti wa ni characterized nipasẹ awọn Ibiyi ti eniyan bi a biosocial kookan. Awon eniyan lo o rọrun okuta irinṣẹ, nwọn ti gbé ni laibikita fun appropriation ti adayeba awọn ọja (apejo, ipeja, sode), mu a alarinkiri aye, ìṣọkan ni agbegbe awọn ẹgbẹ labẹ awọn olori ti awọn olori. Eleyi jẹ awọn alinisoro fọọmu ti aye ati awujo agbari, afihan awọn kekere ipele ti idagbasoke ti productive, awujo ati asa ajosepo, ti a npe atijo ipele tabi atilẹba awujo. Sibẹsibẹ, ni p awọn ni rudurudu akojọpọ aye ti agbo, o se itopase akọkọ awujo tito ti atijo awujọ, awọn ofin, awọn ajohunše, ati awọn miiran iwa elo.

Adayeba instincts wa ni o bere lati fi fun ọna lati awujo ati asa stereotypes. Ibasepo laarin awọn ẹgbẹ ni o wa omoniyan. Pinpin ounje ati awọn miiran oro ti wa ni aṣọ. Igba ti yi Equality ni deede si paṣipaarọ (bi ounje, awọn irin, ati awọn obinrin, ati ki on). awọn olori ninu ẹgbẹ kan ti agbara j'oba ara gidigidi expressively. Ìfẹ rẹ ti wa ni ti fiyesi bi awọn iwuwasi agbo.

Awọn ti npo complexity ti awujo ajosepo, ayipada ninu lọkọ ibasepo (hihan exogamy, ewọ igbeyawo laarin awọn ẹjẹ àwọn ìbátan) ati awọn Neolithic Iyika yori si farahan ti ebi ati idile awọn ẹgbẹ. Nibẹ je kan ayipada ninu awọn agbo lori awọn ẹya awujo, eyi ti a ti da lori kinship. Itumọ ti rodoobschinnye ibasepo le ni matriliny tabi patrilineal agbekale.

Prehistory lẹhin ti awọn Neolithic Iyika ti wa ni titẹ awọn titun kan yika. Awon eniyan lọ si producing aje, eyi ti o gba wọn ko nikan lati rii daju awọn iwalaaye ti ara wọn, sugbon tun bẹrẹ lati purposefully pese ara wọn pẹlu ounje ati awọn miiran awọn ibaraẹnisọrọ awọn ohun fun aye. O ti di a pataki ṣaaju fun awọn orilede lati a sedentary igbesi aye. Maa, olukuluku ebi idile awọn ẹgbẹ idi Iṣakoso lori kan awọn agbegbe naa. Atijo ipele wa sinu kan duro ti o dagba numerically ati ki o jẹmọ si kan pato agbegbe tita ẹgbẹ. Awọn titun awujo agbari da lori ara-ijoba ati somoregulyatsii.

Ni yi ipele ti idagbasoke ti atijo awujo rare to a ti o wa titi pipin ti laala, pinpin ounje ati a igbeyawo. Awọn agbekale ti Equality ati egalitarianism si tun wà. Sugbon, ni akoko kanna, isejade ati pinpin le ṣee ṣe mu sinu iroyin awọn ipa ati awọn iṣẹ ti awọn oniwe-omo egbe (nipa ibalopo, ọjọ ori, bbl). Awọn anfani ti a egbe ti gba ati awọn oniwe-olori. Ni ayika rẹ ni won ogidi awọn ẹgbẹ omo egbe, ti o ni pada fun awọn anfani funni si wọn mọ olori igbekele. Ki nibẹ wà kan asọ-ipinle fọọmu ti ijoba.

Awọn ẹya awujo tẹlẹ tẹlẹ awọn ofin ti iwa ọranyan le lori gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ti rẹ egbe. Generic awọn ajohunše won ti sopọ si totems, ni mythological overtones. Awọn aṣẹ ti pinpin ti gbóògì di ofin, Iṣakoso lori ilana yi gba lori awọn olori. Social ajosepo ti wa ni characterized nipa ara-adapting: nwọn ni atilẹyin ru, esin igbagbo ati awọn miiran iye orientations. Sugbon eyi ko ifesi atunwi loro tito ti ni idagbasoke awọn atijo awujo. Nigba ti lile taboo odaran le ani wa ni gba jade tabi tunmọ si ikú.