Habit ti o nilo lati gba bikòße ti, - ti o ni a tautology

A ti wa ni bayi considering a rhetorical olusin - a atunwi ti kanna tabi jẹmọ awọn ọrọ, olokiki Russian definition ti "epo epo" ko lare nipa ohunkohun, bẹni ni awọn ofin ti kannaa, ko si imolara tabi ewì paati. Pointless verbiage, a buburu habit ti o nilo lati gba bikòße ti - ti o ni ohun ti a tautology. Ati awọn nikan idi ti o jẹ iyọọda, bi, nitootọ, ati awọn ti o ṣẹ ti awọn miiran mookomooka tito.

Ohun ti jẹ a tautology, tabi afikun ọrọ

Ro a aṣoju apẹẹrẹ ti verbiage ati ki o gbiyanju lati da awọn laiṣe ede pẹlu awọn yẹ imuposi. Ni ọpọlọpọ igba, yi jẹ ọkan ninu awọn adugbo ọrọ ti iye tabi pẹlu kan iye ti awọn keji ọrọ, tabi aami pẹlu o. "Pa nipa iku ara ti awọn ọrọ ti a ri ni awọn idọti mookomooka onkqwe ìrìbọmi awọn ẹbi ti a lola kẹhin idagbere ati respectful awọn ọrọ ati ọrọ ti o wà - .. A tautology." Awọn ọrọ "ti ku" ni o ni itumo ti awọn ọrọ "iku", ati kọọkan ninu awọn wọnyi ọrọ ntokasi si awọn ọrọ "oku". Mookomooka onkqwe? Daradara, bẹẹni, nibẹ ni a onkqwe ati imọ, sugbon ko ninu apere yi. "Fere" ati "respectful" - awọn ọrọ ti awọn kanna ibere: ọlá, lati bù ọlá fun. "Last" ati "o dabọ" - ju. Isorosi excesses bi "lọ si isalẹ", "oṣù April", "tapa awọn ẹsẹ," ni ara wọn oro - a pleonasm, ti o jẹ verbosity. Ti o ba ti si imọran nlo kanna root tabi duro tókàn si awọn iye ti awọn ọrọ, yi ni a tautology ninu awọn oniwe-purest fọọmu. Ni a translation lati Greek - "sọ ohun kanna." Tautology le ti wa ni Wọn si mẹta orisi:

a) ti se apejuwe hihan ohun tabi ilana;

b) awọn yiyan ti igbese ti ko ni beere apejuwe;

c) ṣiṣe alaye ti awọn ayidayida kedere lati tọ.

A tautology ti wa ni gbogbgo aroye niwon awọn ikole ti awọn kannaa fara Profanity.

Aroye - kannaa ero

Yii ti ijiyan lori àkọsílẹ ìta - o jẹ aroye. Kannaa ati rationality - awọn definition ti aroye philosopher Losev. Ṣugbọn awọn kannaa - ni awọn aworan ti awọn ero, awọn aisan ti awọn ti o tọ ronu ti ero. Nigba ti o ba ṣiṣẹ pẹlu awọn ohun jepe nilo idaniloju ariyanjiyan. Gbiyanju lati parowa ni o kere kan nesmyshlonysha o ba ti o ko mo ohun ti a tautology ati bi o lati wo pẹlu ti o. O kan ṣubu sun oorun lati boredom, lai gbọ ọrọ rẹ. Nitorina, mọ fun a ti kii-resistance to wère Ọrọ, gbiyanju lati šakoso kọọkan ninu awọn sọ tabi kọ gbolohun, ile awọn oniwe-ko si frills. Ki o si awọn kannaa o ni rọọrun fi. Ni ibamu si awọn ofin ti aroye, eyikeyi idaniloju ariyanjiyan ba de si yi tabi ti o pato nla, ti o jẹ a "wọpọ aaye", axiom, bi "Bọwọ awọn obi rẹ", "ki iwọ ki o ko ji," "Iwọ kò pa", bbl Nibi lati yi akọkọ (pataki nla tabi a wọpọ aaye) ati ki o gbọdọ kọ kan mogbonwa pq ti rhetorical imuposi. Fun apẹẹrẹ, nipa ọrọ.

imuposi ti ijiyan

Paapa ti o ba awọn ọrọ lai gbangba, ariyanjiyan, ti ki-ti a npe dialectical, o si tun ọtẹ lati ri awọn otitọ, ki o si nibẹ ni a ojutu kan pato isoro. Ṣugbọn horestichesky kiko lati outset je gba a moot ojuami. O yoo dabi wipe awọn iwa eniyan ni ko lati koju si yi ni irú ti ibaraẹnisọrọ. Sugbon ni oni alaye ogun olukọni jẹ nigbagbogbo ọtun, gbiyanju lati baraẹnisọrọ ki o si da awọn bayi ipo nipa eyikeyi ọna. Paapa ti o ba ni akoko kanna pẹlu kan gun ni awọn ifarakanra wa ni re ọkan ninu awọn isoro ti nkọju si awọn jepe. Rhetorical ethics je ė isakoso ariyanjiyan. Lágbára ariyanjiyan jẹ nigbagbogbo lori awọn ẹgbẹ ti awọn jepe, ati julọ parí directed yoo jẹ awọn ariyanjiyan ti yoo wa ni fi sinu isoro ọtá. jepe ti awọn ariyanjiyan yẹ ki o wa niya, ati dida, fun a ni idaniloju ariyanjiyan lai ni idaniloju ariyanjiyan. Eyi ni awọn ipo ni ile iwosan: awọn alaisan ba de si dokita pẹlu kan iwarìri àiya, ati ki o béèrè kan ti o rọrun ibeere kan: "Dokita, Mo n lilọ si kú?" Yi dokita embarks lori kan gigun alaye ti arun ati awọn itọju, Abajade ni a pupo ti awọn aworan ati awọn tabili, lati eyi ti nikan considering o jẹ tẹlẹ ṣee ṣe lati kú ti iberu. Ti o ni ko ni idaniloju. A smati dokita yoo wí pé: "Bawo ni o pe ti o ba umreto ko da gbigbi iṣẹ, ode?" - ati ki o sibe, nibẹ ni a pipe gun laisi eyikeyi ariyanjiyan: awọn alaisan wa ni kún pẹlu optimism, nitori ohun affirmative tabi odi dokita si dahun pe bi o ba ti o wà ko bayi, ṣugbọn nipa ara awọn ibeere dabi lati ni idi ọrọ isọkusọ.

Nítorí náà, ohun ni kan ni tautology, ati ohun ti ni awọn oniwe-ipa lori ara

Bayi, bayi nibẹ ni yio je a ìpínrọ ti ọrọ ajeku ti awọn lẹta - kan ri to ati ki o lapapọ joke arin takiti. Ti o ni a tautology ati atunwi, bi daradara bi lori awọn rere ipa ti rere igbese ati wiwa ti niwaju tautology ati atunwi. Kọọkan ati gbogbo ọkan, ductile ikolu tautology ati atunwi, lara ati ki o kan lara significant ati overwhelmingly dara ju ti o dara. A eniyan tabi ohun kọọkan, nigbagbogbo tun se gbogbo awọn akoko ati ki o sọ ko kanna bi awọn atijọ song, skudeet okan ati ki o gbooro ṣigọgọ, ki ṣiṣe ati ki o yoo wa nigbagbogbo ati ki o patapata cheerful ati ki o dun.