Social yiyatọ: ohun ti ni awọn oniwe-itumo fun awujo igbalode?

Ni awọn XIX orundun ti o ti tan iru awọn wiwo lori awujo be ti awujo, ni ibamu si eyi ti awọn akọkọ ami fun ti npinnu awọn awujo yiyatọ ti a jẹmọ si awọn ọna ti gbóògì. Ni pato, yi wo wà Isemarksi. Sibẹsibẹ, awọn oniwe-theorists wà sọtọ ko nikan kilasi, sugbon o tun awọn Layer laarin kọọkan kilasi (fun apẹẹrẹ, kekere, alabọde ati ki o ńlá bourgeoisie), bayi emphasizing ti aidogba ati iyasoto ni o wa ti iwa ti eyikeyi ẹgbẹ ti eniyan. Sibẹsibẹ, nwọn si gbà ki nwọn ki o wa ni bori, ati iru awọn a kilasi, awọn proletariat, lati mu yi ise ni itan.

Erongba ni idagbasoke Ni idakeji, kilasi yii, da lori kanna awujo yiyatọ si dubulẹ. Ti onkowe yi stratification yii je Pitirim Sorokin. O si ni idagbasoke ohun gbogbo eto ti ami ati àwárí mu ti awujo stratification, lara awọn be ti awọn awujo oni-iye. Sorokin yato si univariate ati irin algbara orisirisi stratification, ti o ni, awọn pipin ti awujo sinu awọn ẹgbẹ bi "strata" ti ọkan ẹya-ara ati kan gbogbo ṣeto ti wọn. O si pín awọn wọnyi strata lori iru iwa awọn ẹya ara ẹrọ bi oojọ, owo oya, ngbe ipo, eko, àkóbá tẹlọrun, esin igbagbo, ihuwasi ara, ati ọpọlọpọ awọn miran. Ọpọlọpọ awọn imusin sociologists gbagbo stratum mimọ ati "opin" ano ti awọn awujo be.

Sayensi ni o wa tun nife ninu bi awọn ayanmọ ti awọn ẹni kọọkan ati awujo yiyatọ ti awujo wa ni ṣiṣe nipasẹ awọn pipin sinu strata. Nwọn iṣiro awọn seese ti awon orilede lati ọkan ẹgbẹ si miiran (petele arinbo), bakanna bi laarin awọn kilasi (inaro), fun ọkan, meji tabi diẹ ẹ sii iran, fifi lãrin wọn ntumo si ati ki o ID arinbo. Ni keko awọn isoro ti stratification nla ipa dun nipasẹ yii ti Max Weber. O gbagbo pe awọn iyato laarin ẹgbẹ ti awọn eniyan jẹ nitori ko nikan to wiwọle si àkọsílẹ oro, agbara ati ofin, sugbon tun awujo ifi - awọn ipo ati ti o niyi. Ni ibamu si Weber, kọọkan ẹgbẹ jẹ atorunwa ni kan awọn ara ti aye - isesi, elo, iye.

Eko awọn ajohunše ti o setumo awọn ihuwasi ti awọn eniyan ni gbangba eto, bi daradara bi bi awujo yiyatọ ni ipa lori wọn ipo, won npe Philosophers ati awọn sociologists bi Lyndon ati Mead. Iru irinše ti awọn awujo ipa, bi a stereotype ati niyi, ṣe enia bojumu pín nipa wọn ẹgbẹ, lati se ayẹwo ẹnikẹni tabi iṣẹlẹ (eg, a brand aṣọ lati ra, boya lati fi awọn ọmọ wọn fun Yelky University, o beere lati ni a Rolls-Royce tabi Mercedes ). Ti o ba ti a eniyan fe lati xo ti awọn ti paṣẹ ipa, bi ofin, o ti wa ni gbà wipe o ti sọnu niyi, ati ki o le ti wa ni loo si rẹ awujo ijẹniniya.

Social yiyatọ ni awọn igba wa sinu kan lenu ẹgbẹ, ati paapa ni gbogbo awujo lori awọn ẹni kọọkan ká ihuwasi, eyi ti "kọ" lati mu awọn ireti ti tẹlẹ to gbogbo ti gba tito ati iye. Iru ijẹniniya le wa labẹ awọn ofin, ati ki o ma ti won ti wa ni orisun lori aṣa, eko tabi esin. Eleyi jẹ paapa ti iwa ti ibile awujo, nigbati nwọn lọ ni papa ti ani a ti ara igbese - lilu, ni iku gbamabinu, tabi Lynch lynching, ewon. Ni awọn igba miran, waye aje ijẹniniya bi itanran tabi confiscation ti ohun ini. Sugbon ni julọ igbalode awọn orilẹ-ede wa ni o kun ni opin si ohun kikọ ti fifi disrespect.

Awọn ibaraenisepo laarin awujo ipa, ipo, ijẹniniya, o niyi, ati awọn miiran iru ise sise ti wa ni keko pataki kan discipline, interactionism. Kọọkan ninu awọn wọnyi awọn ẹgbẹ, awọn sọ sayensi, ṣẹda awọn oniwe-ara "aye" ibi ti ya "aye akosile" awọn isẹ, awọn aṣọ. Nibẹ ni ani a awujo yiyatọ ti ede ti ipilẹṣẹ nipa awọn iyato laarin o tobi awọn ẹgbẹ ti awọn eniyan ni a ọjọgbọn tabi ajọ oko. Sugbon iru yeyin ni o wa riru. Awon tabi awọn miiran àkọsílẹ iṣẹlẹ, paapa ti o tobi-asekale, agbara awon eniyan lati rethink won ipa ati ki o ṣe ma gan airotẹlẹ sise. Ki a ayipada ninu awọn faramọ aye ninu eyi ti awọn ipa ti awọn rinle pin.