Bawo ni lati pe awọn ẹmí ti awọn okú? Ki o si jẹ o ṣee ṣe ni gbogbo?

Bawo ni lati pe awọn ẹmí ti awọn okú? Jasi ọpọlọpọ iru ibeere dabi diẹ sii ju ajeji. Eniyan ohun ini si yi ẹka, skeptical ẹrin pada ki o si akiyesi wipe ti won ba wa, ni opo, ko ba gbagbo ni eyikeyi mysticism, ati seances kà ko siwaju sii ju a itan, eyi ti o ti rọpo awọn ọmọ ká iwin to.

Sibẹsibẹ, a yoo ko ni le bẹ categorical ninu re gbólóhùn, nitori ma ani Imọ ti wa ni dojuko pẹlu inexplicable iyalenu. Ati awọn amoye ti wa ni increasingly ni titan awon ti o wa lakoko kan fe lati bère ki o si ri bi o jade lati pe awọn ẹmí ni ile, ki o si bayi ko ni ko mo bi lati gba bikòße ti awọn gaju ti awọn ẹṣẹ.

Apakan 1. Ìwò Erongba

Ni ibamu si aye atijọ, ti o duro ni lodi ti ẹmí aye kọja, nini o koja agbara, nigbanaa pelu ife ati agbara ti Iro, bayi nigbagbogbo maa wa kọja eda eniyan imo ijinle.

O ti gbà wipe awọn ẹmí wa ni anfani lati lojiji han ati ki o farasin, gbe ni aaye kun, lati ṣe ibasọrọ pẹlu awọn eniyan. Won tun le ipalara ilera eda eniyan ati ki o fa i iran, fa o yatọ si adayeba iyalenu. Ti o ni idi, ṣaaju ki o Iyanu bi o lati okòwò awọn ẹmí ti awọn okú, ti o ti wa ni niyanju lati dahun meji bọtini ibeere:

1. Ati ki o jẹ o tọ ti o ni gbogbo lati ṣe?
2. Emi o ni anfani lati koju, ohun ti yoo koju ti o ba ti awọn ìlépa ni ami.

Abala 2: Awọn Ẹmí ni esin awọn ofin

Ni yi article o yoo ko bi lati pe awọn ọkunrin ẹmí kan eniyan, sugbon lati bẹrẹ pẹlu gbiyanju lati ni oye ohun ti wa ni túmọ nipa awọn Erongba ti ẹmí.

Akọkọ ti gbogbo, ti o ti gbà ki o le wa ni eôbun eda eniyan tẹlọrun, ìfẹ ati awọn agbara lati woye aye, o lagbara ti mu awọn aworan ti a eda eniyan tabi awọn miiran ngbe eeyan, ohun ati iyalenu. Lati yi o telẹ wipe gbogbo animate ati inanimate ni won ẹmí, nibẹ ni o wa ẹmí ti eranko ati eweko, ina ati omi, afẹfẹ, bbl Sugbon ohun ti o wa awọn abuda kan ti wọn iwa ..? Ẹmí ni o ni ohun ikolu lori awọn aye ti awọn ohun ti kan. Fun apẹẹrẹ, awọn idari eranko ati eweko, ode abajade ati agbara ti iseda. Human ihuwasi le se un tabi, Lọna, lati tù. Bi awọn kan abajade, awọn nkankan le ya gbẹsan tabi lati di a ISAA. Eleyi, nipasẹ ọna, o nilo lati ro saju lati evoke awọn ẹmí ti a ẹbi eniyan tabi eranko.

Lori a Nhi pẹlu eda eniyan imo ti awọn gidi aye, nibẹ je kan igbagbo wipe diẹ ninu awọn ti rẹ išë wa ni o lagbara ninu awọn julọ ohun to ona ni ipa ni imuse fẹ. Biotilejepe awọn ijinle sayensi aye wo atorunwa ni ti wo ti igbagbo ninu ẹmí idilọwọ lati ni kikun ni oye awọn manifestations ti iseda, eyi ti, nitori ti awọn ti fiyesi boya bi a ojurere tabi bi a gbẹsan ti aimọ ologun.

Adayeba spiritualization ti aye ṣẹda a wo ti eda eniyan aye ti wa ni inextricably sopọ pẹlu awọn ẹmí aye: a eniyan communicates pẹlu wọn ni rogbodiyan, ṣiṣe awọn ìbéèrè, o ṣeun ...

Abala 3. Awọn ẹmí ti awọn eniyan

Ọpọlọpọ awọn esin ati superstitions apejuwe awọn aye ti awọn ọkàn lẹyìn ikú awọn eniyan. O ti gbà wipe ọkàn ti awọn ẹbi le sinmi ninu awọn miiran aye, tabi gbe si miiran body nikan ti o ba woye ìsìnkú irubo, ati awọn ti o ba ti o ni ko fiyesi nipa ohunkohun.

Tabi ki, ẹmí le wà lãrin awọn alãye bi gun bi ko ri alafia tabi yoo wa ko le sin. Ni ibamu si awọn Àtijọ canons ìrìbọmi eniyan ọkàn ni 40 ọjọ lãrin awọn alãye, ati ki o nikan ki o si lọ sinu miiran aiye. Ni Shintoism ọkàn kú a iwa iku yoo wa nibe ni aye lati gbe bi gun bi rẹ abuser ngbe. O ti tun gbagbo wipe ẹmi ti awọn ile ṣọ okú awọn obi.

Nibẹ ni o wa ise ti o gba awọn nkan ti a npe ni ọkàn, igba die fi ara rẹ lati rababa ni aaye kun ati ki o wo lati sidelines. Sibẹsibẹ, ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn sẹ iru.

Section 4 Ki ni pataki lati ranti nigbati pipe awọn ẹmí?

Awọn ibeere ti bi o lati okòwò awọn ẹmí ti awọn okú, maa wa ni sisi. Biotilejepe, ni ibamu si amoye, ni opo, lati ṣe ibasọrọ pẹlu wọn nipa ọrun ti fere ẹnikẹni. Sugbon ki o to a igba yẹ ki o ni imọ siwaju sii nipa awon oro ibi. O ti wa ni ranrawa leti wipe awọn ẹmí ni o wa gidigidi ayípadà. Ti won le wa ni sinilona ati ki o lewu.

Evoking ẹmí ti awọn ẹbi ebi egbe, ma ko reti wipe o yoo fi han gbogbo awọn asiri ti ojo iwaju. O le daradara eo odi alaye nipa awọn ikuna, aisan tabi iku. Nikan awọn ti o tọ ibaraẹnisọrọ pẹlu rẹ yoo pese awọn pataki alaye, iranlowo tabi aabo. Nítorí sọ mediums.

Chapter 5. Bawo ni lati fa awọn ẹmí ti awọn okú, ko nto kuro ni ile?

Rite pẹlu scissors. Fun irubo 2 eniyan gbọdọ wa ni lowo. O yoo tun nilo scissors, a pupa tẹẹrẹ ati eyikeyi ẹmí iwe. Scissors ti wa ni gbe laarin awọn ojúewé ti iwe, nto kuro ni ita ti awọn iwọn. Ki o si iwe bandage teepu ki o si bẹrẹ a igba. Dani awọn kekere ika ti awọn oruka ti scissors, pipe awọn ọtun ẹmí. Béèrè ìbéèrè le jẹ lẹhin ti awọn iwe bẹrẹ lati gbe. Gbe si ọtun - yi ni a rere Esi, osi - odi.

Awọn irubo pẹlu kan abẹrẹ. Ni idi eyi, pataki lọọgan ati Aje abẹrẹ pẹlu dudu tẹle to ṣee lo bi a pendulum. Kíkó a abẹrẹ ati tẹle ninu ọwọ ọtún rẹ, o yẹ ki sọ ọrọ ni igba mẹta: "Ẹmí (ki o si bẹ), wá si mi ipe." Nigbati awọn ajeji rilara niwaju awọn alejo nilo lati beere awọn ibeere: "Awọn Ẹmí (iru ati iru), ti o ba wa nibi?" Ti o ba ti ẹmí jẹ nibẹ, ki o si idahun yoo tẹle. Bayi o le beere eyikeyi ibeere. Yiyi abẹrẹ yoo ntoka si awọn lẹta lori awọn ọkọ, eyi ti o gbọdọ wa ni gba silẹ. Abajade ọrọ ni idahun si ibeere.