Ohun ti o jẹ tiwantiwa: ti o dara lati mọ

Ohun ti o jẹ ijoba tiwantiwa? O revolves ni ayika definition ti gbogbo ti igbalode iselu ati ki o okeere ajosepo. Afonifoji atako ẹni sáábà ẹsùn kọọkan miiran ti aini ti ijoba tiwantiwa. World ipinlẹ pẹlu miiran Iṣakoso agbekale ti wa ni ti sati si. Awọn apogee ti gbogbo yi Ijagunmolu ti ijoba tiwantiwa ni pẹ xx orundun je kan Erongba daradara-mọ American oselu philosopher Francis Fukuyama nipa opin akoko. Ni ibamu si awọn gbajugbaja igbimo ti wa akoko, lẹhin ti awọn Collapse ti to ti ni ilọsiwaju orilẹ-ede ti awọn sosialisiti ibudó ati ilọkuro lati Àtijọ Maoist China ká ipo ti o ti di kedere pe o lawọ iye (eyun, wọn ti wa ni maa mọ pẹlu ijoba tiwantiwa) jẹ awọn ti ga ojuami ti idagbasoke ti ọlaju eniyan. Ijoba tiwantiwa ni igbalode Russia, eyi ti o ti rọpo atijọ pipaṣẹ-Isakoso eto, ti wa ni, ninu rẹ ero, ti o dara ju atilẹba ti o ti ti. Workable yiyan o ko le pese boya monarchical tabi fascist ijọba, Elo kere igbiyanju lati oorun esin olori ninu awọn idasile ti Islam ofin.

Ohun ti o jẹ tiwantiwa. ipa ori

Ibi ti yi lasan ti wa ni Wọn si awọn ti oselu eto ti awọn Greek ilu-imulo, ijoba ti a dibo nipa idibo bonkele ninu awọn ilu ti ilu yi. Alase (eg, Areopagu, boule, tips archons, bbl) ti wa ni igba dibo fun a lopin akoko ti awọn mọ lagbara awọn ọmọ ẹgbẹ ti awujo. O je ni atijọ ti Greece ati awon ilana še lati se awọn usurpation ti agbara. Nigbati ẹnikan lati awọn ọlọrọ ilu tabi o kan ga-ranking osise ti di ju lagbara ati ki o idẹruba awọn tiwantiwa agbekale ti ijoba, ti gbe jade awọn ilana ti ki-npe ostracism - "cherepkovaniya" nigbati nipa idibo bonkele, lilo shards ti o pọju alade, yoo jade ti ilu fun ọdun mẹwa. Pẹlu awọn sile ti atijọ Giriki ọlaju, awọn oniwe-ọpọlọpọ awọn aseyori ti gbe Latins, ṣẹda kan alagbara Roman ipinle. Nwọn si ni idagbasoke awọn Erongba ti ijoba tiwantiwa. O je nibẹ ti a bi sunmo si igbalode Erongba ti ONIlU, bi daradara bi ni awọn akoko ti awọn olominira, awọn Iyapa ti agbara. Ati, dajudaju, awọn idibo.

Ohun ti o jẹ tiwantiwa. titun akoko

Pẹlu awọn isubu ti Rome ati awọn alakosile ti awọn alaimoye enia jakejado Europe ọpọlọpọ awọn aseyori, pẹlu awon ti a ti oselu iseda, o ti a ti sọnu fun egbegberun odun. Awọn egbeokunkun ti akọbi ologun omo ologun ati awọn won olori lati awọn barbarians yi pada hereditary anfaani ti awọn ọba Dynasties ati ọlọla awọn idile, ti o wà ọmọ ti ti kanna ologun Gbajumo. Awọn rinle idasi eda eniyan ti o jẹ tiwantiwa, ṣugbọn pẹlu awọn Renesansi ati igbimo ti igbalode ni igba: Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau, ati ọpọlọpọ awọn miran. Ọkan ninu awọn bọtini asiko to ni awọn idagbasoke ti awọn igbalode aye je Nla French Iyika of 1789 nigbati awọn tẹlẹ bẹsini wà akọkọ simẹnti ni eyikeyi orilẹ-ede ti ọba ati awọn enia O polongo ara awọn adajọ agbara gbe. Dajudaju, ko si ọkan ti larada clover lẹsẹkẹsẹ lehin. Progress si tun ni lati Ijakadi pẹlu awọn lenu ni ayika aye, ṣugbọn awọn wọnyi orundun, ọgọrun ati ogún, je akoko kan ti ibakan itenumo ti eda eniyan ati ilu awọn ẹtọ àti òmìnira.

Tiwantiwa: Aleebu ati awọn konsi

Awọn opo ti awọn ofin ti ofin ati awọn inviolability ti awọn eniyan eniyan ti a nipari timo ni imusin oselu ati awujo ero. Sibẹsibẹ, yato si lati tobi pupo aseyori, tiwantiwa si tun ni o ni ọpọlọpọ alariwisi, daradara se ifojusi awọn nọmba kan ti awọn oniwe-shortcomings. Awọn ifilelẹ ti awọn daradara ti yi ẹrọ lati inu tẹlẹ-niyi. Awọn fun gbogbo ọtun lati yan ijoba, dajudaju, ti wa ni ni yii lopolopo ti eniyan le yan ara wọn ona ti idagbasoke. Sugbon, o yẹ ki o wa mọ wipe ko gbogbo awọn ti awọn orilẹ-ede olugbe si tun ni awọn oniwe-eko ati imo ti o kan oselu agbeka bi kan gbogbo, awọn aje ipo ni awọn orilẹ-ede, okeere ajosepo ati bẹ bẹ lori. Ni ipo yìí, o le tunmọ si ti ko tọ si wun lati kan ti o tobi nọmba ti ilu.