Oselu asọtẹlẹ

Oselu onínọmbà ati asọtẹlẹ (èrò) ni kan iwadi ti a ijinle sayensi iseda, loo si lakọkọ ati iyalenu ninu iselu. Nipasẹ awọn iwadi man kan pato ăti ninu idagbasoke ti awọn iṣẹlẹ ni agbegbe yi. Fun awọn julọ deede iwadi ti awọn Iseese ti aseyori ati awọn seese iwa ogbon loo oselu asọtẹlẹ yẹ ki o wa da lori awọn analitikali ise ti awọn ogbon.

Awọn ifilelẹ ti awọn isoro ti wa ni ka lati wa ni agbara lati fokansi awọn papa ti awọn iṣẹlẹ lati ro pẹlu ga iṣeeṣe. O yẹ ki o wa woye wipe ni gbogbo awọn akitiyan le wa ni šakiyesi discrepancy laarin awọn esi ti awọn ni ibẹrẹ ero. Sibẹsibẹ, ni ibamu si amoye, o jẹ a lasan ninu iselu (mismatch) wé a adayeba. O ti wa ni ni agbegbe yi, loorekoore ati ki o gidigidi jina discrepancy laarin awọn ngbero afojusun ati awọn esi ti won imuse.

Eto imulo wa ni characterized nipa awọn iṣẹlẹ ti awọn nọmba kan ti lakọkọ ti riru aisedeede. Ani kekere tabi ID iṣẹlẹ (iku kan oloselu, alaye n jo, bbl) le mu gidi oselu upheaval. Eleyi jẹ ọkan ninu awọn idi ti o ti wa ni igba ni ifoju ki o si ngbero ko ni di ni igba fun igboya awọn asọtẹlẹ, sugbon lori ilodi si, igba àbábọrẹ ni airotẹlẹ lakọkọ. Ni akoko kanna, sayensi p pẹlu determinism (hihamọ) bi awọn eyiti esi ti onipin si dede ti idagbasoke. Oselu asọtẹlẹ, ni Tan, iwakọ rẹ (determinism) si awọn ohun ini, nikan lẹẹkọọkan farahan.

Awọn ẹya ara ẹrọ èrò (ninu iselu) tiwon si tesiwaju imugboroosi ti awọn methodological mimọ ti iwadi. Awọn atunnkanka ti wa ni, ti o bẹrẹ lati ya sinu iroyin kan orisirisi ti kii-ibile ń sún mọlé, collective ati ti olukuluku iriri ti ihuwasi, intuition. Ya ibi ati itan afijọ, ati kukuru-oro ireti. Bayi, oselu asọtẹlẹ ogbon di Elo ikolu lori otito. Awọn ikolu lori awọn oselu otito ni ti gbe jade lati dagba awọn ti o fẹ ayipada ni o. Nibẹ ni o wa ni ọpọlọpọ awọn aṣayan èrò.

Awọn ifilelẹ ti awọn ọna ti awọn oselu asọtẹlẹ

Awọn wọpọ aṣayan ti wa ni ka lati wa ni ohun extrapolation p. Oselu asọtẹlẹ ninu apere yi ni a itesiwaju ni ojo iwaju ti ọkan tabi awọn miiran ilana lori awọn ero ipele. Lilo yi aṣayan, èrò da lori niwaju awọn opolopo ninu awọn iyalenu ti awọn afokansi ti išipopada ati akoko igba. Bayi, lati kọ kan pq ti isiyi ati ti o ti kọja iṣẹlẹ. Yi ọna ti gba wa lati iwadi ko nikan awọn iṣẹlẹ ara wọn, bi awọn kan ti o pọju ona ti idagbasoke.

Igba pẹlu oselu asọtẹlẹ nipa lilo iru ọna. Ni idi eyi, atunnkanka ti wa ni orisun lori awọn ibajọra ti awọn ipo ti o nfa awọn idagbasoke ti kan pato isele ni ti o ti kọja. Bayi, awọn ipari ni awọn iṣeeṣe ti tie ti kanna ilana labẹ iru ipo. Sibẹsibẹ, awọn lilo ti yi ọna ti o soro insufficient iroyin gẹgẹbi ifosiwewe - ayipada oselu oro qualitatively. Ni yi iyi, awọn ipo le dide nigba ti iru ipo ri ara wọn, ati awọn esun iṣẹlẹ kò wá.

Lo ninu awọn oselu ifojusona ohn ọna ni kan apejuwe ti isele ni aye ti ojo iwaju bi a odidi tabi ni kan pato ekun. Awọn atunnkanka ya sinu iroyin orisirisi awon okunfa, pẹlu ara wọn iwa si awọn oluwadi iwadi iṣẹlẹ.

Wa ti tun kan oselu asọtẹlẹ iwé imọ ọna. Ni idi eyi, awọn igba fun idawọle lati gba awọn esi ti awọn ẹgbẹ ti awọn amoye, ti iriri ati imo ni awọn aaye ti èrò mọ.

Gan wulo ninu asotele awọn eto imulo kikopa ọna. Ni idi eyi, imo ti ojo iwaju ilana ti lara ṣẹda a àídájú ona ti a ti pinnu ohun na. Rẹ (ohun image) le ti wa ni muse ni a kaadi eni awonya agbekalẹ ati awọn miran. Bayi ni ošišẹ ti ṣedasilẹ anro iyalenu.