Alaye - ohun ti o jẹ? Alaye orisun ati imo

Ṣaaju ki o to ye lati se apejuwe yi lasan bi narrativity ni igbalode Ihuwa, bi daradara bi lati da awọn oniwe-abuda kan ati be, o jẹ akọkọ pataki lati setumo awọn gan oro "alaye".

Alaye - ohun ti o jẹ?

Nibẹ ni o wa ni ọpọlọpọ awọn imo nipa awọn Oti ti awọn oro, tabi dipo, kan diẹ awọn orisun lati eyi ti o le farahan. Gege si ọkan ninu wọn, awọn orukọ "alaye" wa lati awọn ọrọ ati ki o narrare gnarus, eyi ti túmọ lati Latin tumo si "mọ nipa nkankan" ati "iwé". Ni English, nibẹ ni o wa tun iru ni itumo ati ohun ti awọn ọrọ alaye - «itan», eyi ti o jẹ ko kere ju ni kikun tan imọlẹ awọn lodi ti awọn alaye Erongba. Loni alaye orisun le ri ni fere gbogbo awọn ijinle sayensi oko: oroinuokan, sociology, philology, imoye ati paapa Awoasinwin. Ṣugbọn fun awọn iwadi ti agbekale bi narrativity, narration, alaye aworan, ati awọn miiran nibẹ ni a lọtọ ominira itọsọna - narratology. Nítorí, o jẹ pataki lati ni oye awọn alaye ara - ohun ti o jẹ ati ohun ti o wa ni awọn oniwe-iṣẹ?

Mejeeji etymological orisun daba loke, gbe kan nikan itumo - Iroyin imo iroyin. Ti o ni, lati fi o nìkan, awọn alaye - ni a irú ti itan nipa ohunkohun. Sugbon ko ba adaru yi Erongba pẹlu kan ti o rọrun itan. Ni awọn alaye ti awọn alaye Ni olukuluku abuda kan ati awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn ti o ti yori si farahan ti ohun ominira oro.

Alaye ati itan

Ohun ti o yatọ si lati kan ti o rọrun alaye ti awọn itan? Awọn itan - o ni ona kan ti ibaraẹnisọrọ, a ọna ti gba ati sisẹ awọn gangan (ti agbara) alaye. Awọn alaye - awọn bẹ-npe ni "nse ni itan", lati lilo awọn isẹ ti awọn American philosopher ati aworan radara Arthur Danto (Danto, A. analitikali imoye ti itan M.: Idea Press, 2002. P. 194.). Ti o ni alaye - o ni, dipo, ko ohun ohun to ati ki o kan gẹgẹbi alaye. Alaye waye nigbati arinrin itan kun si awọn gẹgẹbi emotions ati imọ ti awọn narrator-narrator. Nibẹ ni a nilo ko o kan lati fihan alaye si awọn jepe, sugbon lati iwunilori, lati anfani, lati ṣe fetí sí fa awọn aati. Ni gbolohun miran, ko awọn arinrin alaye itan tabi alaye, siso kan o daju - ni fifamọra olukuluku narratorskih ayewo ati emotions ti kọọkan Geôgeô. Tabi, ni awọn itọkasi ti causality ati niwaju kannaa ẹwọn laarin awọn apejuwe iṣẹlẹ, ti o ba ti a ti wa ni sọrọ nipa awọn ohun itan tabi ijinle sayensi ọrọ.

Alaye: ohun apẹẹrẹ

Ni ibere lati definitively fi idi awọn lodi ti alaye storytelling, o jẹ pataki lati ro o ni iwa - ni awọn ọrọ. Bayi, awọn alaye - ohun ti o jẹ? Ohun apẹẹrẹ illustrating awọn iyato laarin awọn alaye ti awọn itan, ninu apere yi, o le ṣe kan lafiwe ti awọn wọnyi ọrọ: "Lana mo ti wà sinu ẹsẹ. Loni ni mo ti ko lọ si ise "ati" Lana, mo ní sinu ẹsẹ rẹ, ki loni subu aisan ati ki o ko lọ si iṣẹ. " Lori akoonu ti awọn wọnyi gbólóhùn ni o wa fere aami. Sibẹsibẹ, nikan kan ano ayipada awọn lodi ti awọn alaye - igbiyanju lati jápọ awọn meji iṣẹlẹ. First irisi gbólóhùn free of gẹgẹbi erokero ati ifẹsẹmulẹ ibasepo, ninu awọn keji nla ti won wa ni bayi ki o si wa ti bọtini pataki. Ni awọn atilẹba ti ikede ko pato idi ti awọn akoni-narrator kò wá si ọfiisi, boya o je ọjọ kan pipa, tabi o gan ro buburu, ṣugbọn fun awọn kan yatọ si idi. Sibẹsibẹ, awọn keji aṣayan ti wa ni tẹlẹ imọlẹ a gẹgẹbi iwa lati fí kan awọn narrator, ti o nipa ara wọn riro ati teduntedun si ara ẹni iriri lo gbeyewo alaye ati ki o lati fi idi kan ifẹsẹmulẹ asopọ, voicing ara wọn sọ ìtàn àwọn awọn ifiranṣẹ. Àkóbá, "eda eniyan" ifosiwewe le patapata yi itumo ti awọn alaye, ayafi ti o tọ pese kekere alaye.

Narratives ni ijinle sayensi ọrọ

Sibẹsibẹ, ko nikan contextual alaye, sugbon o tun ara wọn iriri ti awọn perceiver (narratatora) yoo ni ipa lori awọn gbigba ti awọn gẹgẹbi alaye, awọn ifihan ti nkan ati awọn emotions. Da lori eyi, awọn objectivity ti awọn itan ti wa ni dinku, ati ọkan yoo ro pe alaye ni ko oto si awọn ọrọ, ati, fun apẹẹrẹ, o ti wa ni ew ninu awọn iroyin ti awọn ijinle sayensi akoonu. Sibẹsibẹ, yi ni ko otitọ. Si kan tobi tabi o kere ìyí ti alaye awọn ẹya ara ẹrọ, o le ri ni eyikeyi ibaraẹnisọrọ, nitori awọn ọrọ ti wa ni bayi ko nikan ni onkowe ati awọn narrator, ti o ni kókó le jẹ yatọ olukopa, sugbon o tun awọn RSS tabi olutẹtisi ti o yatọ si erokero ati túmọ alaye. Akọkọ ati awọn ṣaaju, dajudaju, eyii to mookomooka ọrọ. Sibẹsibẹ, nibẹ ni o wa iroyin ni awọn ijinle sayensi narratives. Wọn ti wa ni bayi ni julọ itan, asa ati awujo àrà, ati ki o wa ko kan otito ti ohun otito, ati increasingly sise bi ẹya Atọka ti won multidimensionality. Sugbon o tun le ni ipa ni Ibiyi ti a ifẹsẹmulẹ ibasepo laarin awọn itan significant iṣẹlẹ tabi eyikeyi miiran mon.

Fi fun yi oniruuru ti narratives ati plentiful, wọn niwaju ninu awọn ọrọ ti o yatọ si akoonu, Imọ le ko to gun foju awọn lasan ti alaye ati ki o wá si n dimu pẹlu rẹ iwadi. Lati ọjọ, awọn orisirisi ijinle sayensi awujo ká anfani ni yi ọna ti mọ aiye, bi awọn kan alaye. O ni o ni ni o ni asesewa fun idagbasoke, bi awọn itan faye gba o lati ṣeto, to, disseminate alaye, bi daradara bi lọtọ omoniyan apa lati Ye eda eniyan iseda.

Ibanisọrọ ati alaye

Lati gbogbo awọn loke o wọnyi ti awọn alaye be ni onka, o fọọmu riru, ko ni tẹlẹ eyikeyi ninu awọn ayẹwo, ni opo, ki o si ti o da lori awọn ti o tọ ti awọn ipo, won ti wa ni kún pẹlu olukuluku akoonu. Nitorina, awọn ti o tọ tabi ibanisọrọ, eyi ti o dídáyàtò kan pato alaye - ohun pataki ara rẹ aye.

Ti a ba ro ti itumo ti awọn ọrọ ninu awọn oniwe-broadest ori, awọn ibanisọrọ - o jẹ, ni opo, awọn ede aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ati awọn oniwe-ilana. Sibẹsibẹ, ni yi agbese, awọn oro "ibanisọrọ" ti wa ni lo lati tọka si kan pato ti o tọ nilo lati ṣẹda eyikeyi ọrọ, bi o yi tabi ti ipo alaye aye.

Ni ibamu si awọn postmodern Erongba ti alaye - a discursive otito ni pe ati ki o sọ. French mookomooka oludako ati postmodernist Jean-Fransua Liotar ti a npe ni narration ọkan ninu awọn ti ṣee ṣe orisi ti ibanisọrọ. Rẹ ero, o recounts ninu iwe "State of Art Nouveau" (Liotar Zhan-François Ipo postmodern St. Petersburg: Aletheia, 1998. - 160 p ...). Psychologists ati awọn Philosophers Jens Brokmeyer ati Rom Harre apejuwe awọn alaye bi a "subspecies ti ibanisọrọ", pẹlu wọn Erongba le tun ti wa ri ninu awọn iwadi (Brokmeyer Jens, Rom Harre. Alaye: Isoro ati ileri miran yiyan Aye // Isoro ti Imoye. - 2000. - № 3 - P. 29-42) .. Bayi, o jẹ han pe pẹlu ọwọ lati ede ati ki o mookomooka Erongba "alaye" ati "ibanisọrọ" atiranderan lati ọkan miran ati substantially ni afiwe.

Alaye ni Philology

Nla ifojusi si alaye ati ki o alaye imuposi ti a fi fun Philology: Linguistics, ìwé-ẹrọ. Ni Linguistics, yi oro, bi tẹlẹ darukọ loke, iwadi ni apapo pẹlu awọn oro "ibanisọrọ". Ni mookomooka-ẹrọ, o ntokasi diẹ si awọn postmodern agbekale. Sayensi Brokmeyer J. ati R. Harre ninu rẹ treatise "alaye: Isoro ati ileri miran yiyan Aye 'nṣe lati ni oye ti o bi a ona lati ṣeto ìmọ ki o si fun itumo si awọn iriri. Ni wọn wo, awọn alaye - ẹya ẹkọ lori loje soke itan. Ti o ni, a ti ṣeto ti pato ede, àkóbá, ati asa ẹya mọ pe, iwọ le ṣe ohun awon itan, eyi ti yoo wa ni kedere kiye si awọn iṣesi ati ifiranṣẹ narrator.

Awọn alaye ninu awọn litireso ni pataki fun mookomooka ọrọ. Nitori nibi ti o mọ ara eka pq ti adape, ti o bere lati ojuami ti wo ti awọn onkowe ati fi opin si pẹlu awọn Iro ti awọn RSS / gbo. Ṣiṣẹda ọrọ, awọn onkowe yoo sinu o kan alaye eyi ti, lẹhin ti ran a gun ọrọ ona ati nínàgà awọn RSS le patapata yipada tabi o wa ni bibẹkọ ti tumo nipa. Ni ibere lati daradara iyipada ti onkowe ká aniyan, o ni pataki lati Ya sinu iroyin niwaju awọn miiran ohun kikọ, awọn onkowe ati ti onkowe-narrator, eyi ti o ni ara wọn wa lọtọ narratatorami narrator, ti o ni enikeji, ati mọ. Iro di diẹ idiju o ba ti ni ọrọ ni o ni a ìgbésẹ ti ohun kikọ silẹ, nitori eré jẹ ọkan ninu awọn iru ti litireso. Ki o si awọn itumọ ti wa ni daru ani diẹ nipa ti lọ nipasẹ awọn igbejade ti awọn oniwe-osere, ti o tun takantakan si awọn alaye awọn oniwe-imolara ati ki o àkóbá abuda.

Sugbon, o jẹ yi ambiguity, ni anfani lati kun ifiranṣẹ kan yatọ si itumo, nto kuro ni oluka lati ro nipa awọn ile ati ki o jẹ ẹya pataki ara ti litireso.

Alaye ọna ti ni oroinuokan ati Awoasinwin

Oro ti "alaye oroinuokan 'je ti si awọn American saikolojisiti, imo sayensi ati olukọni Jerome Bruner. Rẹ saikolojisiti ati oniwadi Theodore Sarbina le daradara wa ni kà osnovopolzhnikami ti awọn omoniyan eka.

Ni ibamu si awọn yii ti J. Bruner ká aye -. Se a jara ti itan ati gẹgẹbi erokero ti awọn itan, awọn idi ti awọn alaye - ní ìtẹríba aye. T. Sarbin jẹ ti awọn ero wipe ninu awọn narratives darapọ o daju ki o si itan ti o setumo awọn iriri ti awọn ẹni kọọkan.

Awọn lodi ti awọn alaye ọna ni oroinuokan - awọn ti idanimọ ti awọn eniyan ati awọn re jin-joko isoro ati awọn ibẹrubojo nipasẹ awọn onínọmbà rẹ itan nipa wọn ki o si ẹmi ara wọn. Narratives ko le wa ni niya lati awujo ati asa ti o tọ, nitori ti o jẹ ninu wọn ati awọn ti wọn wa ni akoso. Alaye oroinuokan ti awọn eniyan ni o ni meji wulo lami: akọkọ, ṣi soke anfani fun ara-idanimo ati awọn ara-imo nipa awọn ẹda, oye ti pronunciation ati ki o yatọ itan, ati keji, o ni ona kan ti ara-igbejade, o ṣeun si yi itan nipa ara rẹ.

Psychotherapy ti wa ni tun ti lo a alaye ona. O ti a ni idagbasoke nipasẹ awọn Australian saikolojisiti Michael White ati David Epstonom New Zealand psychotherapist. Awọn oniwe-lodi ni lati ṣẹda ayika wa deede (ni ose) awọn ayidayida, awọn ilẹ fun awọn ẹda ti awọn oniwe-itan, pẹlu awọn ilowosi ti awọn eniyan ati awọn Igbimo ti awọn isẹ. Ati ti o ba awọn alaye oroinuokan ti wa ni ka lati wa ni diẹ o tumq si ti eka, ni psychotherapy alaye ona ti afihan awọn oniwe-wulo ohun elo.

Bayi, o jẹ han pe awọn alaye Erongba ti a ti ni ifijišẹ lo ninu fere gbogbo awọn agbegbe ti keko eda eniyan iseda.

Alaye ninu iselu

O ni o ni awọn oniwe-ara oye ti alaye ati ki o storytelling ninu iselu. Sibẹsibẹ, awọn oro "oselu alaye" gbejade a odi connotation dipo ju a rere. Ni diplomacy narrativity gbọye bi intentional etan, concealing awọn otito ero. Alaye itan je moomo concealment ti awọn mon ati otitọ ero le aropo fun awọn iwe lori eko ati awọn lilo ti euphemisms lati ṣe awọn ọrọ ti euphony ati lati yago fun pato. Bi darukọ loke, awọn iyato lati ibùgbé alaye ti awọn itan ni ifẹ lati gba lati gbọ awọn sami ti o ni iwa ti awọn ọrọ ti imusin oloselu.

iworan alaye

Bi fun awọn iworan ti narratives, o jẹ kan dipo idiju ibeere. Ni ibamu si diẹ ninu awọn ọjọgbọn, gẹgẹ bi awọn oludako ati ise ti alaye oroinuokan J. Bruner, a visual alaye -. O ti wa ni ko wọ aṣọ ọrọ fọọmu otito, ti eleto ati ki o paṣẹ o inu awọn narrator. Ilana yi o si pè kan ona ti nse ati Igbekale awọn otito. Nitootọ, ko kan "ti ohun kikọ silẹ okun" ede ikarahun fọọmu awọn alaye ati ọkọọkan ti igbejade ati logically ti o tọ ọrọ. Bayi, o le visualize awọn alaye, voicing rẹ enikeji orally tabi ni kikọ ni awọn fọọmu ti eleto ọrọ ifiranṣẹ.

Alaye ni historiography

Kosi, awọn itan alaye - ti o jẹ ohun bẹrẹtàbí awọn Ibiyi ati iwadi ti awọn narratives ni awọn agbegbe miiran ti awọn eniyan imo. Ni oro "alaye" ti a ya lati historiography, si wà nibẹ ti iro ti "alaye itan". Awọn oniwe-itumo je lati wo itan iṣẹlẹ ko ni wọn mogbonwa ọkọọkan, ati ninu ina ti awọn ti o tọ ati itumọ. Itumọ ni awọn kiri lati awọn gan lodi ti alaye ati ki o narration.

Historical alaye - ohun ti o jẹ? Yi itan lati atilẹba orisun, ko kan lominu ni gbólóhùn ati ohun. Nipa awọn alaye orisun nipataki ni o kan itan ọrọ: treatises, ọjọ, diẹ ninu awọn eniyan ati liturgical ọrọ. Alaye orisun - wọnyi ni awọn awọn ọrọ ati awọn ifiranṣẹ ti o wa ni bayi alaye storytelling. Sibẹsibẹ, ni ibamu si J. Brokmeyera ati R. Harre, sibe ko gbogbo awọn ọrọ ti wa ni narratives ati ki o pade "awọn Erongba ti storytelling."

Ojulumo si awọn itan alaye, nibẹ ni o wa ni ọpọlọpọ awọn aburu ṣẹlẹ nipasẹ awọn ti o daju wipe diẹ ninu awọn ti "itan", gẹgẹ bi awọn autobiographical ọrọ ti wa ni orisun nikan lori mon, nigba ti awon miran ti boya a ti so fun lati tabi títúnṣe. Bayi, wọn ododo dinku, sugbon ni otito, ti wa ni ko yi pada, jo yiyipada awọn ipin ti kọọkan kọọkan moomo narrator. Awọn ti o tọ si maa wa kanna, sugbon kọọkan ninu awọn oniwe-ara ọna awọn narrator j o pẹlu awọn apejuwe iṣẹlẹ, yiyo pataki, ninu rẹ wo, awọn ipo, weaving wọn sinu fabric ti awọn alaye.

Ni awọn kan pato nla ti autobiographical awọn ọrọ, nibi, nibẹ ni miran isoro: awọn onkowe ká ifẹ lati fa ifojusi si rẹ eniyan ati ki aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, nítorí náà, awọn seese ti pese eke alaye tabi misrepresentation ti otitọ ninu ara wọn ojurere.

Summarizing, a le so pe awọn alaye ilana, ona kan tabi miiran, ba ti ri ohun elo ni julọ ninu awọn Ihuwa Eniyan ti o iwadi awọn iseda ti awọn eniyan eniyan rẹ, ati ayika. Narratives ni o wa kuro ninu atiranderan gẹgẹbi eniyan imọ, bi daradara bi awọn eniyan ni kuro ninu atiranderan awujo ninu eyi ti o ti wa ni akoso, ati ti olukuluku aye iriri, eyi ti o tumo si wipe ara wọn ero ati ki o gẹgẹbi view ti aye ni ayika wa.

Summarizing awọn loke alaye, a le se agbekale awọn wọnyi definition ti awọn alaye: a alaye - a ti eleto mogbonwa itan ti o tan imọlẹ awọn ẹni kọọkan ká Iro ti otito, bi daradara bi a ona ti jo a gẹgẹbi iriri, ohun igbiyanju lati ara-idanimọ ati awọn ara-idanimo.